ОСЯЗАТЕЛЬНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ

Физиология чувств и психология сегодня также испытывают значительные трудности при попытке отграничить чувство осязания от другого чувственного опыта. Поэтому большей частью говорят о кожной чувствительности, которая подразделяется на чувства боли, осязания, температуры и давления.

Из этого видно, что переживание осязания и ощущение осязания это почти непостижимое состояние, которое мы все хорошо знаем, но описание и дифференциация которого дается нам с трудом.

Наш опыт осязания не ограничивается только кожей, но как общее ощущение он глубоко проникает в наше тело. Состояние наполненности определенных органов, опухание, воспаление мы ощущаем как давление или тянущее ощущение внутри тела. Также толчки крови в кончиках пальцев и в висках, сердцебиение - это осязательные ощущения внутри тела.

На коже мы испытываем осязательные ощущения в широком диапазоне, от едва заметного прикосновения до ударов и толчков. Но что является действительным переживанием осязания во всей этой связке ощущений?

Приятно лежать на солнечном пляже на берегу моря. Нам доставляет удовольствие обволакивающий наше тело равномерно прогретый мелкий песок. Но в тот момент, когда по руке ползет муравей, мы испытываем неприятное чувство и делаем энергичное защитное движение.

Если я, например, приложу к своему лицу раскрытые ладони, я буду вначале иметь очень дифференцированное тепловое ощущение, в зависимости от того, теплее или холоднее лицо моих ладоней. Но это восприятие температуры перекрывается ощущением соприкосновения ладоней и щек, и за всем этим всплывает темное восприятие формы поверхности моих щек и лежащих за ними костей. O испытываю здесь ощущение границы. Это ощущение, состоящее из давления и сопротивления, дающее нам первое смутное осознание нашего бытия.

Это восприятие границ нашего тела не является общим единообразным впечатлением, но дифференцируется благодаря тому, что мы имеем возможность определить место, на котором возникает это ощущение границы. Мы точно знаем, в каком месте муравей касается нашего тела, когда он карабкается по тыльной стороне кисти нашей руки. Мы точно прослеживаем, например, где жмет нашу ногу ботинок, и с большой точностью можем определить место на коже, которое подверглось давлению. Эта локальная ориентировка представляется весьма удивительным феноменом, поскольку само переживание осязания весьма смутно. Часто складывается впечатление, что восприятие места - это собственный и единственный сознательный элемент, возможный в этой области. Не осязание, но восприятие места является сознательным элементом чувства осязания.

Вследствие этого общее осязательное восприятие уже становится расщепленным в себе ощущением. Мы смутно ощущаем границы, которые разделяют внешний мир и внутреннее пространство нашего тела. Но, кроме того, мы воспринимаем отдельные места и включаем их в образ, который мы составили о себе и нашем теле.

То, что мы попытались здесь охарактеризовать как осязательное переживание, это результат той осязательной активности, о которой мы говорили в первом разделе; оно лежит в основе средних чувственных процессов и в смутной форме выступает также в области чувства осязания, так что мы должны различать между самим осязанием, чувством осязания и осязательными переживаниями. Только проведя такую дифференциацию, мы можем прийти к пониманию описываемых здесь взаимосвязей.

Когда Рудольф Штайнер в курсе «Общее учение о человеке как основа педагогики» описывал четыре нижних чувства, он охарактеризовал их как волевое чувство. «Эти чувства пронизаны, главным образом, волевой деятельностью... Бы должны чувствовать, как в восприятии движения... действует воля.

Покоящаяся воля действует также в восприятии вашего равновесия. В чувстве жизни она действует очень сильно, она действует также в осязании, ибо когда вы что-то ощупываете, это, в сущности, является взаимодействием вашей воли с окружающей средой». 8

Из этого описания мы видим, что осязательная активность - это волевой процесс, а осязательное переживание - это результат взаимодействия нашей воли с окружающим миром. Теперь мы должны найти место, где происходит эта встреча, поскольку только тогда мы сможем увидеть организацию чувства осязания.